Вернакулярный музей: к определению понятия

Обложка

Цитировать

Полный текст

Открытый доступ Открытый доступ
Доступ закрыт Доступ предоставлен
Доступ закрыт Доступ платный или только для подписчиков

Аннотация

Статья посвящена рассмотрению использования термина вернакулярный в различных областях гуманитаристики и продуктивности его употребления как дополнительного способа описания различных типов самодеятельных музеев в современном обществе. Анализ опубликованных работ показал, что независимо от дисциплинарной перспективы выделяются три ключевые черты этого понятия. Первая - вернакулярное связывается с локальностью, т.е. территориальная локальность соотносится с индивидуальной деятельностью. Вторая черта характеризуется через противопоставление официальным социальным институтам, поэтому вернакулярное предполагает такие свойства, как неформальность, независимость и нерегламентированность. И третья особенность состоит в большой значимости творческого компонента, благодаря которому происходит адаптация глобального и институционального к индивидуальному восприятию мира. Музеи рассматриваются в рамках антропоцентрического подхода как низовые инициативы, направленные на репрезентацию индивидуальных интересов, а также как один из способов самоактуализации. Несмотря на то, что вернакулярный музей является, по сути, индивидуальной практикой, он относится к тем музейным пространствам, в которых представлены как личные истории проживания тех или иных событий, так и нарративные шаблоны коллективной памяти.

Об авторах

И. С Слепцова (кызласова)

Институт этнологии и антропологии РАН

Email: i_kyzlasova@iea.ras.ru
Москва, Россия

Е. Г Чеснокова

Email: chesnokova.eg33@gmail.com

Список литературы

  1. Архипова А. и др. Война как праздник, праздник как война: перформативная коммеморация Дня Победы // Антропологический форум. 2017а. № 33. С. 84-122 [цитируемый автор выполняет функции иностранного агента].
  2. Архипова А.С., Радченко Д.А., Титков А.С. "Наш ответ Обаме": логика символической агрессии // Этнографическое обозрение. 2017б. № 3. С. 113-137 [цитируемый автор выполняет функции иностранного агента].
  3. Борисова М.В. и др. Каждая эпоха рождает свои музеи, но.. // Музей. 2010. № 8. С. 36-40.
  4. Ван Менш П. К методологии музеологии // Вопросы музеологии. 2014. № 1 (9). С. 15-291.
  5. Гринько И.А., Шевцова А.А., Гончаров А.А. Ольфакторное восприятие в музее: посетительский опыт // Вестник антропологии. 2022. № 1. С. 45-58.
  6. Левент Н., Паскуаль-Леоне А. (ред.) Мультисенсорный музей: междисциплинарный взгляд на осязание, звук, запах, память и пространство. М.: Музей современного искусства "Гараж", 2022.
  7. Максимова А.С. Развитие подходов к изучению музеев в социальных и гуманитарных науках // Журнал социологии и социальной антропологии. 2019. № 22 (2). С. 118-146. https://doi.org/10.31119/jssa.2019.22.2.5
  8. Морозов И.А. Семейный музей как репрезентация личностных установок и как пространство жизни // Этнокультурные процессы в многонациональном государстве (к 100-летию революции 1917 года в России). Материалы Шестнадцатых Международных Санкт-Петербургских этнографических чтений / Отв. ред. В.М. Грусман, Е.Е. Герасименко. СПб.: ИПЦ СПГУТД, 2017. С. 368-372.
  9. Морозов И.А. Трансформация традиций с точки зрения таксономических различий "регионального" и "локального" // Морозов И.А. и др. Логика трансформаций. Региональная и локальная специфика культурных и языковых процессов. М.: Индрик, 2019. С. 221-235.
  10. Морозов И.А., Слепцова (Кызласова) И.С. "Ключ от дома дедушки": предметные и визуальные нарративы в пространстве семейной памяти // Сибирские исторические исследования. 2020. № 2. С. 276-297. https://doi.org/10.17223/2312461X/28/16
  11. Равикович Д.А. Классификация музеев // Российская музейная энциклопедия: В 2 т. Т. 1, А-М // Ред. В.Л. Янин и др. М.: Прогресс, 2001. С. 273.
  12. Радченко Д.А. "Не забывайте Бога": вернакулярная религиозность советских "святых писем" // Вестник РГГУ. Серия: История. Филология. Культурология. Востоковедение. 2018. № 9 (42). С. 90-101.
  13. Савоскул М.С., Шайдуллин Ф.Р. Что может рассказать о жителях вернакулярное районирование (на примере города Тутаев Ярославской области) // Геоурбанистика и градостроительство: теоретические и прикладные исследований. Сборник статей / Отв. ред. А.Г. Махрова. М.: Геогр. ф-т МГУ, 2021. С. 254-269.
  14. Сапанжа О.С. Классификация музеев и морфология музейности: структура и динамика // Вопросы музеологии. 2012. № 1. С. 3-12.
  15. Слепцова (Кызласова) И.С. Домашние музеи как практики сохранения историко-культурного наследия // Историко-культурное наследие в институциональном измерении: материалы II Уральского историко-архивного форума, посвященного 30-летию подготовки документоведов и 20-летию подготовки специалистов в сфере туризма и гостеприимства в Уральском федеральном университете / Отв. ред. Л.Н. Мазур. Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2022. С. 498-504.
  16. Смирнягин Л.В. Вернакулярный район // Социально-экономическая география: понятие и термины. Словарь-справочник / Отв. ред. А.П. Горкин. Смоленск: Ойкумена, 2013. С. 35-36.
  17. Суржикова Н.В. Эго-документы: интеллектуальная мода или осознанная необходимость? (Вместо предисловия) // История в эго-документах: Исследования и источники. Екатеринбург: Изд-во "АсПУр", 2014. С. 6-13.
  18. Трофимов А.М., Шарыгин М.Д., Исмагилова Н.Н. Территориальная идентификация в географии и вернакулярные районы // Географический вестник. 2008. Т. 1 (7). С. 5-12.
  19. Чувилова И. Классификация музеев и проблемы наследия // Музей. 2009. № 5. С. 21-25.
  20. Шехватова Е.В. Частный музей в музееведческой классификации // Культура и образование. 2020. № 1 (36). С. 24-32. https://doi.org/10.24411/2310-1679-2020-10103
  21. Юренева Т.Ю. Музееведение: учебник для подготовки кадров высшей классификации. М.: Институт Наследия, 2020.
  22. Юренева Т.Ю. Музейная сеть России: основные характеристики и проблемы изучения // Культурное наследие России. 2019. № 4 (27). С. 55-61. https://doi.org/10.34685/HI.2019.27.4.008
  23. Asquith L., Vellinga M. (eds.) Vernacular Architecture in the Twenty-First Century: Theory, Education and Practice. L.: Taylor & Francis, 2006.
  24. Bronner S.J. Inspirational Insights: The Problematic Vernacular // Journal of Ethnology and Folkloristics. 2022. Vol. 16 (2). P. 1-15. https://doi.org/10.2478/jef-2022-0010
  25. Burton C., Scott C. Museums: Challenges for the 21st Century // Museum Management and Marketing / Eds. R. Sandell, R.R. Janes. L.: Routledge, 2007. P. 49-66.
  26. Butseva K. Vernacular Memorial Museum: Memory, Trauma and Healing in Post-Communist Bulgaria // Museums & Social Issues. 2022. Vol. 16 (1). P. 41-56. https://doi.org/10.1080/15596893.2022.2097396
  27. Chalfen R. Exploiting the Vernacular: Studies of Snapshot Photography (Review Essay) // Studies in Visual Communication. 1983. Vol. 9 (3). P. 70-84.
  28. Crystal D. A Dictionary of Linguistics and Phonetics. Oxford: Blackwell Publishing, 2008.
  29. Gordon T.S. Private History in Public: Exhibition and the Settings of Everyday Life. N.Y.: Rowman & Littlefield Publishers, 2010.
  30. Hale R.F. A Map of Vernacular Regions in America. Minneapolis: University of Minnesota, 1971.
  31. Hollan D. Developments in Person-Centered Ethnography // Publications-Society for Psychological Anthropology. 2001. Vol. 12. P. 48-67.
  32. Howard R.G. Digital Jesus: The Making of a New Christian Fundamentalist Community on the Internet (New and Alternative Religions). N.Y.: NYU Press, 2011.
  33. Jordan T. Perceptual Regions of Texas // Geographical Review. 1978. Vol. 68 (3). P. 293-307.
  34. Katriel T. Homeland and Diaspora in Israeli Vernacular Museums // Memory and Ethnicity: Ethnic Museums in Israel and the Diaspora / Eds. E.T. Semi, D. Miccoli, T. Parfitt. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing. 2013. P. 1-19.
  35. Klimaszewski C. An Ethnographic Study of Romanian Vernacular Museums as Spaces of Knowledge-Making and Their Insitutional Legitimation. PhD diss.Rutgers The State University of New Jersey, School of Graduate Studies, 2020. 10.7282/t3-aqpv-0m87' target='_blank'>https://doi.org/doi: 10.7282/t3-aqpv-0m87
  36. Klimaszewski C. Towards a Typology of an Emergent Museum Form // Martor. 2018. No. 23. P. 121-140. https://doi.org/10.57225/martor.2018.23.07
  37. Knuuttila S. Some Epistemic Problems with a Vernacular Worldview // Vernacular Religion in Everyday Life: Expressions of Belief / Eds. M. Bowman, Ü. Valk. N.Y.: Routledge, 2012. P. 159-163.
  38. Lantis M. Vernacular Culture // American Anthropologist. 1960. Vol. 62 (2). P. 202-216.
  39. Lawrence R.J. The Interpretation of Vernacular Architecture // Vernacular Architecture. 1983. Vol. 14 (1). P. 19-28.
  40. Mikula M. Vernacular Museum: Communal Bonding and Ritual Memory Transfer among Displaced Communities // International Journal of Heritage Studies. 2015. Vol. 21 (8). P. 757-772. https://doi.org/10.1080/13527258.2015.1020961
  41. Murray S. New Media and Vernacular Photography: Revisiting Flickr // The Photographic Image in Digital Culture / Ed. M. Lister. L.: Routledge, 2013. P. 165-182. https://doi.org/10.4324/9780203797563
  42. Norris L., Tisdale R. Developing a Toolkit for Emotion in Museums // Exhibition; A Journal of Exhibition Theory & Practice for Museum Professionals. 2017. P. 100-108.
  43. Oliver P. Built to Meet Needs: Cultural Issues in Vernacular Architecture. Oxford: Elsevier, 2006.
  44. Primiano L.N. Vernacular Religion and the Search for Method in Religious Folklife // Western folklore. 1995. Vol. 54 (1). P. 37-56. https://doi.org/10.2307/1499910
  45. Richards G. Production and Consumption of European Cultural Tourism // Annals of Tourism Research. 1996. Vol. 23 (2). P. 261-283. https://doi.org/10.1016/0160-7383(95)00063-1
  46. Sheresheva M., Kondyukova E. Museum Cluster in a Small City: Evidence from Russia // Smart Tourism as a Driver for Culture and Sustainability: Fifth International Conference IACuDiT, Athens 2018 / Eds. V. Katsoni, M. Segarra-Oña. Cham: Springer, 2019. P. 223-235. https://doi.org/10.1007/978-3-030-03910-3_16
  47. Simon N. The Art of Relevance. Santa Cruz: Museum 2.0, 2016.
  48. Valk Ü. Belief as Generic Practice and Vernacular Theory in Contemporary Estonia // Vernacular Religion in Everyday Life: Expressions of Belief / Eds. M. Bowman, Ü. Valk. N.Y.: Routledge, 2012. P. 151-158.
  49. Vellinga M. The End of the Vernacular: Anthropology and the Architecture of the Other // Etnofoor. 2011. Vol. 23 (1). P. 171-192.
  50. Yoder D. Toward a Definition of Folk Religion // Western Folklore. 1974. Vol. 33 (1). P. 2-15.
  51. Zelinsky W. Cultural Geography of the United States. New Jersey: Prentice Hall, 1973.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

© Российская академия наук, 2023