История одного пророчества: дамасская «Легенда об астраханских старцах» в контексте арабо-российских контактов XVIII века

Обложка

Цитировать

Полный текст

Открытый доступ Открытый доступ
Доступ закрыт Доступ предоставлен
Доступ закрыт Доступ платный или только для подписчиков

Аннотация

Во второй половине XVIII в. между арабским миром и Россией в дополнение к существовавшим церковным связям возникли первые дипломатические и военно-политические контакты. Принято считать, что религиозные сношения и взаимодействие по светской линии являлись параллельными, слабо пересекавшимися друг с другом процессами. Недавно обнаруженные в российских архивах документы опровергают эту теорию. Тем не менее остается не до конца ясным ход мыслей, который толкнул в начале 1770-х годов ряд ближневосточных правителей и их арабо-христианских советников к ставшему для них фатальным военному союзу с Россией. В поисках возможного ответа автор статьи обращается к документу, который ранее не являлся предметом детального изучения историков: «Легенде об астраханских старцах», пророчеству, зафиксированному дамасским хронистом Михаилом Брайком (ум. 1781 г.). В статье исследуется текст предсказания, якобы пришедшего в 1758 г. в Иерусалим из российской Астрахани; анализируются предпосылки его появления и социальный фон, сделавший это откровение актуальным для жителей Сирии; выявляется его предполагаемый автор, демонстрируются использованные им литературные и манипулятивно-психологические приемы; препарируется внутренняя структура документа; предлагается гипотеза о влиянии пророчества на последовавшие политические решения ближневосточных правителей.

Полный текст

Доступ закрыт

Об авторах

Тарас Юрьевич Кобищанов

Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова

Автор, ответственный за переписку.
Email: kobischanov@mail.ru
ORCID iD: 0000-0001-8165-0897
Scopus Author ID: 57220932499
ResearcherId: AAV-6437-2021

кандидат исторических наук, доцент кафедры истории стран Ближнего и Среднего Востока Института стран Азии и Африки

Россия, Москва

Список литературы

  1. Аганин А.Р. Племена Сирийской пустыни и долины Евфрата. М., 2018.
  2. ал-Будайри Шихабаддин Ахмад. Ежедневные события Дамаска аш-Шам с 1154 по 1176 год (1741–1763). М., 2021.
  3. Иогансон Л.И. О связи сейсмической активизации в приатлантической Европе и Америке с землетрясениями 1 ноября 1755 и 31 марта 1761 годов // Необычные и экстремальные явления XVIII века. Сборник научных трудов. Вып. 3 / сост. С.Ю. Нечаев. СПб., 2020. С. 111–129.
  4. Кириллина С.А. Очарованные странники. Арабо-османский мир глазами российских паломников XVI–XVIII столетий. М., 2010.
  5. Кобищанов Т.Ю. Крест над Бейрутом: российская экспедиция в Восточное Средиземноморье 1769–1774 гг. в восприятии сирийских современников // Вестник Московского университета. Сер. 13. Востоковедение. 2009. № 1. С. 3–22; № 2. С. 3–20.
  6. Кобищанов Т. Ю. Христиане Ближнего Востока и роль их «заговора» в Архипелагской экспедиции российского флота 1769–1774 гг. // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия III. Филология. 2018. № 57. С. 47–57.
  7. Кулаков В.О. Грузинский царь Вахтанг VI в Астрахани: страницы истории тайной дипломатии России (первая треть XVIII в.) // Новый исторический вестник. 2009. № 2 (20). С. 99–105.
  8. Луховицкий Л.В. Кирилл V // Православная энциклопедия. Т. 34. М., 2014. С. 561–562.
  9. Мейер М.С. Османская империя в XVIII веке: черты структурного кризиса. М., 1991.
  10. Панченко К.А. Иаков Патмосский // Православная Энциклопедия. Т. 20. М., 2009. С. 547–548.
  11. Панченко К.А. Иерусалимский Патриарх Парфений (1737–1766 гг.) и Россия: непонятый союзник // Вестник церковной истории. 2010. № 3–4 (19–20). С. 271–285.
  12. Панченко К.А. Митрополит ‘Иса и первое арабское описание Московии (1586 г.) // Панченко К.А. Православные арабы: путь через века. М., 2013. С. 280–295.
  13. Панченко К.А. Михаил Брейк // Православная Энциклопедия. Т. 45. М., 2017. С. 703–704.
  14. Панченко К.А. Сильвестр // Православная Энциклопедия. Т. 63. М., 2021. С. 351–355.
  15. Ряжев А.С. Католические миссионеры на южных российских окраинах в первой половине XVIII в. (по документам Архива внешней политики Российской империи) // Oriental Studies. №14 (3), 2021. С. 449–458.
  16. Смилянская Е.Б., Смилянская И.М., Велижев М.Б. Россия в Средиземноморье. Архипелагская экспедиция Екатерины Великой. М., 2011.
  17. Фейган Б. Малый ледниковый период. Как климат изменил историю, 1300–1850. М., 2022.
  18. Bualuan Hayat El-Eid. Christians and Muslims under Ottoman Rule in the Writings of Mikhail Breik (d. 1782) and Constantin François Chasseboeuf, Volney (1757–1820). Saarbrücken, 2016.
  19. Bualuan Hayat El Eid. Lebanese Historical Thought in the Eighteenth Century. New-York; London, 2023.
  20. Çolak Hasan. Amsterdam’s Greek merchants: protégés of the Dutch, beneficiaries of the Russians, subjects of the Ottomans and supporters of Greece // Byzantine and Modern Greek Studies. 2018. № 42 (1). Р. 115–133.
  21. Esbroeck M. van. Peter the Iberian and Dionysius the Areopagite: Honigmann’s Thesis Revisited // Orientalia Christiana Periodica. 1993. Vol. 59. Р. 217–227.
  22. Kemp P. Mosul and Mosuli Historians of the Jalīlī era (1726–1834): Pembroke College Degree of D. Phil. Michaelmas, 1979.
  23. Sajdi D. The Barber of Damascus. Nouveau Literacy in the Eighteenth-Century Ottoman Levant. Stanford, 2013.
  24. Walbiner C.-M. The Split of the Greek Orthodox Patriarchate of Antioch (1724) and the Emergence of a New Identity in Bilâd al-Shâm as Reflected by Some Melkite Historians of the 18th and Early 20th Century // Chronos. Balamand (Tripoli, Lebanon). 2003. № 7. P. 9–36.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

© Российская академия наук, 2024